The Landscape Services as a Bridge Between Landscape and Value

13 06 2016
Landscape Services @Baduy

Landscape Services @Baduy

 

The Landscape Services concept as a bridge between landscape and value has been discussed since many year ago. Jolande W. Termorshuizen and Paul Opdam, in 2009 discussed about Landscape services as a bridge between landscape ecology and sustainable development in Landscape Ecology Journal (2009) Vol 24:1037–1052 (DOI 10.1007/s10980-008-9314-8). They wrote that landscape ecological research needs to focus more on global-local issues and propose the concept of landscape services as a unifying common ground where scientists from various disciplines are encouraged to cooperate in producing a common knowledge base that can be integrated into multifunctional, actor-led landscape development.

They discusse about The landscape services concept as a bridge between landscape and value (Termorshuizen & Opdam, 2009), which consist of:

  1. Landscape as a value-delivering system
  2. Landscape services versus ecosystem services
  3. Landscape services better associate with pattern–process relationships
  4. Landscape services better unify scientific disciplines
  5. Landscape services are more relevant and legitimate to local practitioners

 

The Landscape Services for Better Understanding

Those ideas are in line with my idea in landscape architecture perspectives. This is a right time to introduce the term of “landscape services” compare to ecosystem services nor environmental services and others related terms. I think we should develop those ideas about “landscape services” in many disciplines. The “landscape services” or LS is better understanding because landscape is pattern-process-scale and spatio-temporal approach that helps people to understand a “thing” in comprehesive way. The LS is better because we have “concept-plan” that combine any ideas from any experts from any disciplines which finally are aggregated in one spectacular idea. The LS is better because we can approach from local to global and from community to decision maker, which are translated depend of their needs.

The LS is not talking just about the physical-biological environment, but also social-cultural and economic-politics. When we talk about a suitable place for high rise building because it has beautiful scenery as they are providing awesome borrowing landscape, at the same we also talk how suitable that place legally and economically. When we talk about an amazing design to develop landscape agrotourism because it has highly agricultural products and highly demands, at the same time we also talk about community-based development plus the value of its historical landscape. The LS is obviously a bridge for Sustainable Developments (SD), further for accompalish Sustainable Developments Goals (SDGs)

 

Regards,

Kaswanto

 

 

 

 




Landscape Ecology – Advanced

7 06 2016
Structure of Landscape Ecology - VEDCA Cianjur

Structure of Landscape Ecology @ VEDCA Cianjur

The Important of Landscape Ecology

Source: http://www.biologyreference.com/La-Ma/Landscape-Ecology.html

Landscape ecology is the study of the causes and ecological consequences of spatial pattern in landscapes. While there is no specific spatial extent that defines a landscape, most landscape ecologists are interested in large areas ranging from a few square kilometers to entire continents. Within landscapes it is usually possible to define a series of different ecosystem types occurring as patches within the greater landscape. For example, in an agricultural landscape the patches might be different fields, woodlots, hedgerows, buildings, and ponds. The goal of a landscape ecologist is to understand and describe landscape structure; how this structure influences the movement of organisms, material, or energy across the landscape; and how and why landscape structure changes over time.

A landscape’s structure can be quantified by describing characteristics of patches, such as their number, size, shape, position, and composition. Landscape ecologists have defined measures to quantify each of these attributes. For example, a shape index has been defined as the ratio of the patch’s perimeter to the perimeter of a circle the same area as the patch. A circular patch would have the value of 1, and as the patch became more convoluted in shape, its shape index would increase in value.

A landscape’s structure has an important influence on various ecological processes occurring in the landscape. For example, consider two landscapes having equal areas of forest and agricultural land. In one landscape the forest is divided into many small patches, whereas in the other landscape the forested area occurs as one large patch. The more fragmented landscape will provide more habitat to those organisms that thrive at boundaries between two ecosystem types, whereas the less fragmented landscape will be better for those species that require larger areas of undisturbed forest. So, just knowing what percentage of the landscape is forest versus cropland is not sufficient to predict what species may occur; it is also important to know how the patches are distributed across the landscape.

Another example of how landscape structure can be important comes from studies of lakes within a forested landscape. The position of a lake within the landscape can be an important determinant of the lake’s physical, chemical, and biological characteristics. Because water flows downhill, lakes that are lower in the landscape receive more water from streams and groundwater than lakes higher in the flow system, which receive most of their water from precipitation. Lakes higher in the landscape tend to be smaller, more dilute chemically, and have fewer species of fish than lakes lower in the landscape, even though all of the lakes in the landscape experience the same weather and are situated in the same geological substrate .

Read more: http://www.biologyreference.com/La-Ma/Landscape-Ecology.html#ixzz49qlwNE4Z

Definitions/Conceptions of Landscape Ecology

Source: https://en.wikipedia.org/wiki/Landscape_ecology

Nowadays, at least six different conceptions of landscape ecology can be identified: one group tending toward the more disciplinary concept of ecology (subdiscipline of biology; in conceptions 2, 3, and 4) and another group—characterized by the interdisciplinary study of relations between human societies and their environment—inclined toward the integrated view of geography (in conceptions 1, 5, and 6):[16]

  1. Interdisciplinary scientific analysis of subjectively defined landscape units (e.g. Neef School[17]): Landscapes are defined in terms of uniformity in land use. Landscape ecology explores the landscape’s natural potential in terms of functional utility for human societies. To analyse this potential, it is necessary to draw on several natural sciences.
  2. Topological ecology at the landscape scale (e.g. Forman & Godron[18]): ’Landscape’ is defined as a heterogeneous land area composed of a cluster of interacting ecosystems (woods, meadows, marshes, villages, etc.) that is repeated in similar form throughout. It is explicitly stated that landscapes are areas at a kilometres wide ‘‘human scale’’ of perception, modification, etc. Landscape ecology describes and explains the landscapes’ characteristic patterns of ecosystems and investigates the flux of energy, mineral nutrients, and species among their component ecosystems, providing important knowledge for addressing land-use issues.
  3. Organism-centred, multi-scale topological ecology (e.g. John A. Wiens[19]): Explicitly rejecting views expounded by Troll, Zonneveld, Naveh, Forman & Godron, etc., landscape and landscape ecology are defined independently of human perceptions, interests, and modifications of nature. ‘Landscape’ is defined – regardless of scale – as the ’template’ on which spatial patterns influence ecological processes. Not humans, but rather the respective species being studied is the point of reference for what constitutes a landscape.
  4. Topological ecology at the landscape level of biological organisation (e.g. Urban et al.[20]): On the basis of ecological hierarchy theory, it is presupposed that nature is working at multiple scales and has different levels of organisation which are part of a rate-structured, nested hierarchy. Specifically, it is claimed that, above the ecosystem level, a landscape level exists which is generated and identifiable by high interaction intensity between ecosystems, a specific interaction frequency and, typically, a corresponding spatial scale. Landscape ecology is defined as ecology that focuses on the influence exerted by spatial and temporal patterns on the organisation of, and interaction among, functionally integrated multispecies ecosystems.
  5. Analysis of social-ecological systems using the natural and social sciences and humanities (e.g. Leser;[21] Naveh;[22] Zonneveld[23]): Landscape ecology is defined as an interdisciplinary super-science that explores the relationship between human societies and their specific environment, making use of not only various natural sciences, but also social sciences and humanities. This conception is grounded in the assumption that social systems are linked to their specific ambient ecological system in such a way that both systems together form a co-evolutionary, self-organising unity called ‘landscape’. Societies’ cultural, social and economic dimensions are regarded as an integral part of the global ecological hierarchy, and landscapes are claimed to be the manifest systems of the ‘Total Human Ecosystem’ (Naveh) which encompasses both the physical (‘geospheric’) and mental (‘noospheric’) spheres.
  6. Ecology guided by cultural meanings of lifeworldly landscapes (frequently pursued in practice[24] but not defined, but see, e.g., Hard;[25] Trepl[26]): Landscape ecology is defined as ecology that is guided by an external aim, namely, to maintain and developlifeworldly landscapes. It provides the ecological knowledge necessary to achieve these goals. It investigates how to sustain and develop those populations and ecosystems which (i) are the material ‘vehicles’ of lifeworldly, aesthetic and symbolic landscapes and, at the same time, (ii) meet societies’ functional requirements, including provisioning, regulating, and supporting ecosystem services. Thus landscape ecology is concerned mainly with the populations and ecosystems which have resulted from traditional, regionally specific forms of land use.

 

How Do Organisms Interact with the Landscape?

Souce: http://www.forestry.gov.uk/fr/infd-6lefpt

This question is the focus of a vast amount of research effort globally, but the following are some notable examples to give the general idea:

  • Patches: species may prefer a certain kind of habitat, for example mature woodland, or ponds. Individuals of the species of concern may not be able to breed or feed outside of this type of habitat. The habitat thus defines the patch.
  • Matrix: If one land use dominates the landscape, that landuse forms the matrix, e.g. arable land in eastern England. If the dominant land use is uniformly inhospitable, organisms become isolated in patches of suitable habitat. For example, some characteristic plants of ancient woodland cannot survive in arable fields, and do not have seeds equipped with a mechanism to disperse between isolated woodland fragments.
  • Corridors: There has been a lot of research and debate about the role of hedgerows as corridors for small woodland mammals and birds. Such species may be able to move between woodland habitat patches along hedgrerows, whereas they might not feel safe enough to cross an arable field.
  • Barriers: Roads, pipelines or fences might form barriers to movement of shy or less agile animals.
  • Mosaic: Lesser horseshoe bats are an example of an animal that needs to live in a landscape mosaic. They sleep in old trees in mature woodland, then fly along hedgerows to open, wet places where they hunt for flies.



Pesona Gelombang Cinta

30 05 2016

 

 

Gelombang Cinta

Gelombang Cinta

Tanaman Gelombang Cinta sempat menjadi bruuan para kolektor tanaman hias, broker maupun mereka yang menjadi penggemar dadakan. Selain memang karena permainan pasar dan tentunya konspirasi dari segelintir orang untuk menaikan harga tanaman ini, sebenarnya tanaman ini memiliki pesona tersendiri yang patut untuk dinikmati. Pesona dari Gelombang Cinta adalah dari daunnya yang bergelombang seperti pesona cinta yang mampu meluluhlantakkan hati manusia manapun. Semakin tua daunnya, maka gelombangnya akan semakin memesona.

Pesona Gelombang Cinta, memang terutama dari daunnya. Namun, kala berbunga dan berbuah juga tidak kalah indahnya. Sejatinya gelombang cinta ini memang ada dua, yaitu jenis Gelombang Cinta Daun dan Gelombang Cinta Bunga. Namun umumnya yang sering dijumpai adalah Gelombang Cinta Daun.

Pesona Gelombang Cinta

Sumber:
http://www.jenistanaman.com/manfaat-dan-gambar-bunga-gelombang-cinta/

Berikut ini akan dijelaskan mengenai manfaat gelombang cinta :

  1. Sebagai tanaman hias yang cocok untuk digunakan sebagai tanaman hias indoor maupun tanaman hias outdoor.

Kita tahu sendiri, karena memiliki keunikan di daunnya maupun keindahan di bunganya ini lah yang membuat gelombang cinta menjadi diminati. Sehingga dilihat dari sudut pandang manapun memang tanaman gelombang cinta ini cocok untuk digunakan sebagai hiasan indoor maupun outdoor.

  1. Sebagai Penyejuk Ruangan

Cara hidup tanaman autotrof kan memang dengan melakukan fotosintesis. Nah fotosintesis ini kan mengubah gas CO2 menjadi gas O2 sehingga wajar saja jika ruangan anda yang terdapat tanaman gelombang cinta ini akan sejuk karena gelombang cinta sendiri menghasilkan oksigen yang membuat kita menjadi lebih sejuk dan lebih nyaman. Cocok untuk ditempatkan diruangan kerja anda. Sehingga hal tersebut bisa mengurangi rasa stress akan pekerjaan.

  1. Sebagai Investasi

Kita tahu sendiri bahwa harga dari tanaman gelombang cinta ini terbilang lebih mahal dari tanaman hias yang lainnya. Karena itulah jika anda ingin membudidayakan tanaman gelombang cinta ini sungguh sangatlah tepat, karena akan menjadi investasi tersendiri. Soalnya gelombang cinta sendiri mudah dalam budidayanya.

Nomenklatur Gelombang Cinta

Kingdom: Plantae (Tumbuhan)
Subkingdom: Tracheobionta (Tumbuhan berpembuluh)
Super Divisi: Spermatophyta (Menghasilkan biji)
Divisi: Magnoliophyta (Tumbuhan berbunga)
Kelas: Liliopsida (berkeping satu / monokotil)
Sub Kelas: Arecidae
Ordo: Arales
Famili: Araceae (suku talas-talasan)
Genus: Anthurium
Spesies: Anthurium plowmanii.

 

Sumber:

  1. http://www.jenistanaman.com/manfaat-dan-gambar-bunga-gelombang-cinta/
  2. http://flowerian.com/70/cara-merawat-bunga-gelombang-cinta.html



Pindang Gombyang

3 05 2016
Pindang Gombyang

Pindang Gombyang

Pindang Gombyang adalah masakan khas Indramayu berupa Sop Ikan dengan bumbu kunyit. Pindang Gombyang diolah sedemikian rupa tanpa menggunakan sama sekali air santan. Bahan utama yang disajikan tentunya berupa kepala ikan kakap atau ikan lainnya yang dibelah dua. Sangat direkomendasikan menggunakan kepala Ikan Kakap karena lebih maknyus.

Pertama kali mencicipi Pindang Gombyang ketika melakukan supervisi KKN-P di Kabupaten Indramayu di Kecamatan Kroya, Gantar dan Terisi. Setelah mengelilingi 7 desa di 3 kecamatan tersebut yakni Desa Jatimunggul, Cikawung, Bantarwaru, Sanca, Tanjungkerta, Sumbon dan Temiyang, akhirnya mampir ke salah satu restoran terkenal yang menyajikan Pindang Gombyang. Maknyus…!!!

Bagi Anda yang ingin mencoba membuat Pindang Gombyang, resepnya adalah sebagai berikut:

Bahan Pindang Gombyang :

  • 1 kg ikan kakap atau ikan laut lainnya, potong-potong
  • 2 buah jeruk nipis, peras airnya
  • 1 sdm garam
  • 800 ml santan encer
  • 700 ml santan kental
  • 100 gram asam muda
  • 3 sdm minyak, untuk menumis

Bumbu Pindang Gombyang :

  • 3 cm kunyit, haluskan
  • 6 butir kemiri sangrai, haluskan
  • 8 butir bawang merah, iris tipis
  • 5 siung bawang putih, iris tipis
  • 10 buah cabai merah keriting, iris halus
  • 2 lembar daun salam
  • 3 cm lengkuas, memarkan
  • 4 buah temu kunci
  • 1 sdm garam
  • 1 sdm gula pasir

Cara Membuat Pindang Gombyang :

  1. Lumuri ikan dengan air jeruk nipis dan garam. Biarkan 20 menit. Cuci kembali. Tumis ikan dengan sedikit minyak di dalam wajan anti lengkat. Angkat, sisihkan.
  2. Tumis kunyit dan kemiri yang dihaluskan hingga harum. Tambahkan bumbu yang diiris-iris, daun salam, lengkuas, dan temu kunci. Tumis hingga layu.
  3. Masukkan santan encer dan asam muda, biarkan mendidih. Tambahkan santan kental, garam, dan gula. Masak lagi hingga mendidih.
  4. Masukkan ikan yang sudah ditumis. Masak hingga bumbu meresap. Angkat, sajikan.

 

Bisa juga melihat resep yang serupa pada link berikut ini:

http://widhiaanugrah.com/resep-pindang-gombyang-lezat-asli-indramayu/

http://www.galamedianews.com/kuliner/35801/nikmat-dan-segarnya-gombyang-kuliner-khas-indramayu.html




Salam FAPERTA 30 APRIL 2016

26 04 2016
Salam FAPERTA

Salam FAPERTA

Silaturahmi Alumni Fakultas Pertanian (Salam FAPERTA)

Hari, Tanggal :  Sabtu, 30 April 2016
Waktu : 08.00 – 17.00 WIB
Tempat : IPB International Convention Center, Botani Square Bogor
Unit Penanggung Jawab : FAPERTA IPB

“Senandung Rindu Untukmu Fapertaku”

Agenda Acara
  • LPJ Ketua IKA FAPERTA 2012-2016
  • Penampilan Agriaswara
  • Penampilan After 4 Band
  • Main Angklung Interaktif (Saung Angklung Udjo)
  • Bintang Tamu: Cak Lontong
  • Pemilihan Ketua IKA

Dreescode: Smart Casual (atasan hijau, celana panjang blue jeans)

CP : Erik Mulyana, SP, M.Si (0812 1483 5539)
Registrasi online: bit.ly/salamfaperta2016

Rekening Donasi:
Mandiri (133-00-1240819-0)
BCA (0950060794)
a.n. Nurhayati HS Arifin

Jangan lupa untuk hadir ya….!!! Salam Faperta!!!

Sekelumit Sejarah Faperta IPB

(sumber: faperta.ipb.ac.id)

Pendirian pendidikan tinggi pertanian di Indonesia mempunyai sejarah yang panjang. Kebutuhan akan tenaga pertanian berpendidikan tinggi telah dirasakan sejak awal abad ke-20. Usulan pendiriannya kepada pemerintah Hindia-Belanda disampaikan sejak tahun 1918 kemudian tahun 1926, 1927, dan 1930. Namun, usulan ini selalu ditolak oleh pemerintah Hindia-Belanda, karena siswa yang ingin meneruskan pendidikan tingginya akan melanjutkan studi ke Wageningen University di Negeri Belanda.

Pendudukan Belanda oleh Jerman pada awal 1940 mengakibatkan putusnya hubungan Hindia-Belanda dengan Negeri Belanda. Keadaan ini memicu dibukanya lembaga pendidikan tinggi pertanian. Pada tahun akademik 1940-1941, kuliah tingkat persiapan pendidikan tinggi dimulai di Sekolah Tinggi Kedokteran di Batavia. Suatu komisi pengkajian dibentuk. Berdasarkan hasil kajian itu, Gubernur Jenderal Hindia Belanda mengukuhkan pendirian Fakultas Ilmu Pengetahuan Pertanian (Faculteit van Landbouwwetenschap) melalui keputusan tanggal 31 Oktober No.16 yang berlaku surut ke tanggal 1 September 1941. Akan tetapi, kuliah tingkat persiapan bersama pendidikan tinggi ilmu pertanian telah dimulai tanggal 1 September 1940.

Selama pendudukan Jepang, kegiatan perkuliahan terhenti dan dibuka kembali pada tahun 1946. Pada tahun 1948, rancangan gedung fakultas ilmu pengetahuan pertanian diperlombakan. Pada tanggal 27 April 1952 dilakukan peletakan batu pertama gedung fakultas pertanian IPB oleh Presiden Republik Indonesia Ir. Soekarno. Pada peristiwa itu, Bung Karno menyampaikan pidatonya “Hidup Mati Bangsa Indonesia”.Isi pidato tersebut masih sangat relevan dengan keadaan pertanian pada saat ini, khususnya pangan dan juga dengan pendidikan pertanian itu sendiri. Melalui sejarah yang panjang ini, Fakultas Pertanian IPB telah menjadi perguruan tinggi pertanian berbasis pertanian tropika yang terus mencari dan memberi yang terbaik untuk negeri tercinta ini, Indonesia.




Cara Efiling Pajak Online 2016

23 04 2016

Setelah sekian lama berselancar mencari Cara Efiling Pajak Online 2016 yang lengkap dan mudah, akhirnya menemukan situs http://erakini.com/efiling-pajak-online/. Situs ini sangat membantu untuk mengisi Efiling Pajak Online 2016, bahkan dilengkapi dengan gambar-gambar dan video yang sangat menarik. Bahkan bagi PNS seperti saya ini, ada panduan khusus untuk PNS juga. Jadi situs ini sangat saya rekomendasikan untuk para PNS yang lagi bingung mengisi Efiling Pajak Online 2016.

Cara Efiling Pajak Online 2016

Cara Efiling Pajak Online 2016

Lebih lengkapnya silahkan berkunjung ke http://erakini.com/efiling-pajak-online/.

Videonya di youtu.be/t1laDwneFGM

Cara Efiling Pajak Online 2016

Penjelasan awal di bawah ini, untuk lengkapnya silahkan ke situsnya langsung.

Efiling adalah cara melaporkan SPT anda secara online, cepat, dan gratis. Tanpa antri di Kantor pajak, tanpa ribet, dan bisa dilakukan di mana saja serta kapan saja.

Artikel ini berisi tutorial efiling pajak tahun ini, lengkap disertai gambar bagaimana cara mengisi dan mengirim  SPT tahunan secara online. Silahkan pilih satu dari tiga SPT berikut ini yang cocok dengan kondisi anda.

1. Tutorial Efiling 1770 SS (Sangat Sederhana)

Formulir ini akan anda pakai jika memenuhi kriteria berikut :
a. Penghasilan setahun kurang dari 60 juta
b. Pekerjaan anda adalah Pegawai Swasta, PNS/ASN, TNI/polri, atau Pegawai BUMN/BUMD
c. Bukan Pengusaha atau pekerjaan bebas
Jika anda memenuhi kriteria di atas, silahkan baca : Cara Efiling 1770 SS dengan gambar dan video

2. Tutorial Efiling 1770 S (Sederhana)
Anda akan menggunakan formulir ini jika memenuhi kriteria berikut :
a. Penghasilan setahun anda 60 juta atau lebih
b. Pekerjaan anda adalah Pegawai Swasta, PNS/ASN, TNI/polri, atau Pegawai BUMN/BUMD
c. Bukan Pengusaha atau pekerjaan bebas

Jika anda akan menggunakan formulir 1770 S, silahkan membaca tutorialnya di link berikut : Cara Efiling Pajak SPT 1770 S DJP Online – Tahun ini

3. SPT 1770
Bagi anda yang berprofesi sebagai pengusaha atau memiliki pekerjaan bebas yang profesional (contoh : akuntan, dokter, dan notaris), gunakan formulir ini. Namun untuk tahun 2016, anda harus mengisi SPT dulu di aplikasi E SPT kemudian menguploadnya di DJPonline. Selengkapnya silahkan membaca : SPT 1770 Efiling DJP Online OP Usahawan dan Pekerjaan Bebas

Masih bingung SPT mana yang harus anda pakai? hubungi kantor pajak terdekat atau kring pajak : 1500200

Lebih lengkap silahkan ke sumbernya langsung di http://erakini.com/efiling-pajak-online/ 




Selamat Paskah

27 03 2016

Dear Sahabat-sahabat terkasih,

Kami sekeluarga mengucapkan Selamat Paskah. Selamat Hari Raya Kebangkitan Tuhan. Semoga teladan KasihNya menaungi kita semua. Read the rest of this entry »




Cap Go Meh Kota Bogor

22 02 2016
Cap Go Meh

Cap Go Meh

Cap Go Meh melambangkan hari ke-15 dan hari terakhir dari masa perayaan Tahun Baru Imlek bagi komunitas Tionghoa di seluruh dunia. Cap Go Meh (Hokkien: 十五暝) yang artinya hari kelima belas senantiasa dilakukan setelah 15 hari dari tanggal hari raya Imlek. Cap Go Meh pada tahun ini jatuh pada tanggal 22 Februari 2016. Istilah ini berasal dari Dialek Hokien dan secara harafiah berarti hari kelima belas dari bulan pertama (Cap = Sepuluh, Go = Lima, Meh = Malam). Ini berarti, masa perayaan Tahun Baru Imlek berlangsung selama lima belas malam.

Cap Go Meh di Indonesia mulai beberapa tahun belakangan ini dirayakan secara meriah. Khusus untuk Kota Bogor, Cap Go Meh dirayakan pada hari Senin 22 Februari 2016, persis pada tanggalnya. Berbeda dengan beberapa kota yang merayakannya pada hari Minggu (21 Feb 2016) kemarin.

Perayaan Cap Go Meh di Bogor dirayakan dengan jamuan besar dan ditandai dengan festival yang luar biasa. Cap Go Meh dimulai pukul 14.00 WIB  s.d. selesai. Kolosalnya hingga melibatkan:

  • 10 ribu : Pengisi Acara
  • 100 ribu : Pengunjung
  • 1.000 lebih personil : Pengamanan

Berikut penutupan jalan dan pengalihan arus jalur kendaraan selama festival Cap Go Meh Street Fest hari Senin Tanggal 22 Februari 2016 :

  1. Ruas Jalan Otista hingga putaran BTM dibuka (dua arah)
  2. Putaran BTM ditutup dan kendaraan dari Empang menuju Jalan Otista atau Jalan Suryakencana diarahkan ke Jalan Ir. H. Djuanda.
  3. Simpang Bogor Plaza atau Jalan Suryakancana ditutup total.
  4. Pertigaan Jalan Roda Otista ditutup kecuali kendaraan bermotor penghuni.
  5. Kendaraan dari Jalan Pahlawan atau Gang Aut menuju Suryakencana diarahkan ke Pasar Cumpok atau Lawang Seketeng.
  6. Kendaraan dari Jalan Pahlawan atau Gang Aut menuju Warung Bandrek ditutup kecuali penghuni.
  7. Kendaraan dari Jalan Lawang Seketeng menuju Jalan Suryakencana ditutup seluruhnya diarahkan ke Jalan Ir. H. Djuanda atau BTM.
  8. Angkot 02 dan 01 arah Suryakencana dialihkan menjadi (Merdeka-Kapten Muslihat-Juanda-Otista-Padjajaran-Sukasari).

 

Mari ikut meriahkan Cap Go Meh 2016…!!!

 

 




Selamat Imlek Gong Xi Fat Chai

7 02 2016

Selamat merayakan hari raya imlek. Gong Xi Fat Chai. Semoga tahun monyet api ini membawa berkah dan semangat bagi kita semua. Semoga keceriaan dan kegembiraan senantiasa menghampiri kita sekeluarga dan kita sedunia.

Tahun Monyet Api dipercaya membawa kejenakaan dan hiburan serta semangat bagi umat manusia. Tahun Monyet Api bagaikan Sung Go Kong yang penuh keceriaan dan usil namun setia serta patuh. Semoga demikian adanya.

Sekali lagi: Gong Xi Fat Chai!!!

Selamat Imlek!

Sekilas mengenai Imlek dari wikipedia

Tahun Baru Imlek merupakan perayaan terpenting orang Tionghoa. Perayaan tahun baru imlek dimulai di hari pertama bulan pertama (bahasa Tionghoa: 正月; pinyin: zhēng yuè) di penanggalan Tionghoa dan berakhir dengan Cap Go Meh 十五冥 元宵节 di tanggal kelima belas (pada saat bulan purnama). Malam tahun baru imlek dikenal sebagai Chúxī 除夕 yang berarti “malam pergantian tahun”.

Di Tiongkok, adat dan tradisi wilayah yang berkaitan dengan perayaan Tahun Baru Imlek sangat beragam. Namun, kesemuanya banyak berbagi tema umum seperti perjamuan makan malam pada malam Tahun Baru, serta penyulutan kembang api. Meskipun penanggalan Imlek secara tradisional tidak menggunakan nomor tahun malar, penanggalan Tionghoa di luar Tiongkok seringkali dinomori dari pemerintahan Huangdi. Setidaknya sekarang ada tiga tahun berangka 1 yang digunakan oleh berbagai ahli, sehingga pada tahun 2009 masehi “Tahun Tionghoa” dapat jadi tahun 4707, 4706, atau 4646.

Dirayakan di daerah dengan populasi suku Tionghoa, Tahun Baru Imlek dianggap sebagai hari libur besar untuk orang Tionghoa dan memiliki pengaruh pada perayaan tahun baru di tetangga geografis Tiongkok, serta budaya yang dengannya orang Tionghoa berinteraksi meluas. Ini termasuk Korea, Mongolia, Nepal, Bhutan, Vietnam, dan Jepang (sebelum 1873). Di Daratan Tiongkok, Hong Kong, Makau, Taiwan, Singapura, Indonesia,Malaysia, Filipina, Thailand, dan negara-negara lain atau daerah dengan populasi suku Han yang signifikan, Tahun Baru Imlek juga dirayakan, dan pada berbagai derajat, telah menjadi bagian dari budaya tradisional dari negara-negara tersebut.

 

 




IPB Peringkat 3 Ristekdikti

7 02 2016
IPB no 3

IPB Peringkat 3

IPB menempati peringkat 3 dalam klasifikasi yang dikeluarkan oleh kementerian ristekdikti.

Sesuai dengan SK Menteri Ristek Dikti No.492.a/M/KP/2015 mengenai Klasifikasi dan Pemeringkatan PT di Indonesia, disebutkan bahwa IPB tercinta menempati posisi di urutan ke-3. Posisi ini sangat ditentukan oleh nilai Kualitas SDM IPB yang memperoleh nilai sempurna a.k.a 4.0. Nilai dari Kualitas Manajemen juga sangat berkontribusi, yakni sebesar 3.9. Sedangkan nilai dari Kualitas Penelitian dan Publikasi mencapai 3.1, tidak memuaskan namun jika dilihat dari nilai PT lainnya yang dominan di bawah 3.0, maka IPB bisa berbangga hati karena berada di posisi kedua untuk hal ini.

Hal yang menyedihkan adalah nilai Kualitas Kegiatan Mahasiswa IPB yang hanya 1.8. Boleh dikatakan nilai ini terbilang cukup rendah bila dibandingkan dengan PT lainnya. Bahkan salah satu PT dapat memperoleh nilai sempurna tanpa cela.

Menilik dari nilai ini, sudah sepatutnya IPB melakukan perbaikan dalam kegiatan kemahasiswaan agar kualitas dan juga kontribusinya dapat memberikan dampak bagi bangsa Indonesia. Sudah sepatutnya IPB berbenah dimulai dari kegiatan kemahasiswaan agar nama, citra dan pamor IPB menjadi lebih baik di kancah nasional dan internasional melalui kegiatan kemahasiswaan. Sangat patut, bahwa IPB tidak lagi hanya berbicara di ranah teori dan gading semata, namun sudah mulai menyentuh dan membumi pada hal-hal yang aplikatif, adaptif dan realistis.

Dukungan yang diberikan oleh IPB bisa berupa pendampingan dan pembelajaran bagi himpunan profesi (himpro) yang ada, atau bahkan dengan memberikan kesempatan setiap mahassiwa untuk menggelar kegiatan yang berskala nasional ataupun internasional secara in-bound/out-bound. Lebih jauh dapat berupa memberikan wadah dan struktur kegiatan kemahasiswa yang lebih baik, yang lebih berbudaya dan pada saat yang bersamaan bisa mempertegas karakter serta jati diri mahasiswa IPB dan tentunya IPB itu sendiri.

Dampak idealnya adalah ketika mahasiswa IPB muncul di media massa, layaknya koran, majalah, tabloid, televisi bahkan di sosial media internet, khalayak ramai akan dengan seketika dapat mengidentifikasi “Ohhh.. ini pasti mahasiswa IPB”. Ketika ada mahasiwa dikaitkan dengan peningkatan produksi pertanian, harusnya mahasiswa IPB yang berbicara. Ketika ada kawasan peternakan dilanda wabah penyakit, harusnya mahasiswa IPB yang berbicara. Ketika tata kota dan lingkungan suatu wilayah sudah terganggu, harusnya mahasiswa IPB yang berbicara. Ketika kemiskinan dan kelaparan sudah menjadi mimpi buruk, harusnya mahasiswa IPB yang berbicara. Ketika air, udara dan tanah sudah tercemar, harusnya mahasiswa IPB yang berbicara. Ketika air laut sudah tidak asin lagi, harusnya mahasiswa IPB yang berbicara.

Berikut kutipan lengkap tentang SK Menterei Ristek Dikti tersebut.

ristekdikti-default-image

Kepada Yth.

Pimpinan PTN/Kopertis

di

Seluruh Indonesia

 

Sehubungan dengan telah ditetapkannya Keputusan Menteri Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi Nomor 492.a/M/KP/VIII/2015, bersama ini dengan hormat kami sampaikan SK Menteri Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi tentang Klasifikasi dan Pemeringkatan Perguruan Tinggi di Indonesia tahun 2015.

Atas perhatian dan kerjasamanya , kami ucapkan terima kasih.

 

Lampiran :

SK-klasifikasi2015

Lampiran SK